HOT ! 竹内流目録　明治２８年 一〕形の目録 - 竹内流 書

竹内流目録 明治28年 【公式通販】。竹内藤一郎久勝：竹内流目録 – 武術史料拾遺。一〕形の目録 - 竹内流。私の曽祖父が竹内流の免状を受けていました。理解のある方に資料としてお持ちいただければ幸いです。以下、竹内流についてウィキペディアより抜粋引用ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー竹内流（たけのうちりゅう）、は、歴史を遡る事が出来る最古の日本柔術の流派と言われている。正式名称は「竹内流捕手腰廻小具足（たけのうちりゅうとりてこしのまわりこぐそく）」という。捕手と腰之廻小具足を中心に成立し、捕手術、羽手、小具足、捕縄術、棒術、剣術、居合、十手、薙刀などの総合的な技術を今に伝えるが、竹内流が柔術と自称した記録はない。歴史1532年(天文元年)美作国一ノ瀬城主の竹内中務大輔源久盛によって創始された流派。流祖は中世から戦国時代に垪和を拠点とした垪和氏の竹内久盛である。以降三代にわたって体系化され流儀の完成に至った。1836年（天保７年）八代目の竹内久愛が45歳の若さで亡くなったが子の竹内久雄と竹内久種はまだ若く、流儀を究めるのが難しかった。この時、淡州で武術指南を行なっていた７代目竹内久孝から印可を授かった高弟の池内雅門太が竹内道場へと呼び戻された。池内雅門太は竹内家のために藩主から許しを得て、竹内久雄と竹内久種に指導を行った。これにより、池内雅門太は竹内姓を授かって九代目竹内藤一郎久居を襲名した。その後、竹内久雄が十代目を継ぎ弟の竹内久種は流儀断統を防ぐために立てられた分家の当主となり竹内藤十郎を名乗った。この時に相伝家が生まれ当主は竹内藤十郎を襲名するようになった。現在は、宗家である竹内藤一郎家と相伝家である竹内藤十郎家の伝承が残っており、岡山市北区建部町角石谷にある竹内家で伝承されている。現存している柔術流派の中では最も古い文献や記録が残っているため、日本柔術現存最古の流派と言われる事が多い。。一〕形の目録 - 竹内流。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。書道　手漉き　半紙　まとめ売り。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。囲碁棋士　西村修　宮本直毅？　肉筆扇子。掛軸-1578　清水寺　松本大圓　観世音菩薩　共箱。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。美品 掛け軸 大徳寺 前田宗源作「積善来百福」共箱 禅語 茶掛け。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸（共箱）。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作 鬼の寒念仏画賛「不苦者有智」共箱 茶掛け。美品 掛け軸 柳生芳徳寺 橋本紹尚作「知足」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 前大徳 佐藤朴堂作 懐紙「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「瀧直下三千丈」共箱 禅語 夏掛け。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け